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書籍資訊
書本編號
:ISBN 9789866714559
書名
:
尼采,對自己的讀者是很挑剔的
作者
:
吳光遠
出版商
:
海鴿
書本訂價
:
280元
書本賣價
:
100元
(需另加運費:$30)
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書本描述
:
這個世界沒有真理,只有解釋!
一種思想需要多久才可以被理解?一個偉人需要多久才可以被認同?
智慧之路:駱駝、獅子、小孩
在《查拉圖斯拉特如是說》的第一部分中,有一個著名的精神變形寓言。這寓言在很大程度上反映了尼采精神上的危機與轉變,反映了尼采的思想軌跡。正如尼采所說的,在智慧之路上有三個必經的階段:
第一階段是「合群時期」,崇敬、順從、仿效隨便哪個比自己強的人;第二階段是「沙漠時期」,束縛最牢固的時候,崇敬之心破碎了,自由的精神茁壯生長,重估一切價值;第三階段是「創造時期」,在否定的基礎上重新進行肯定,然而這肯定不是出於我之上的某個權威,而僅僅是出於我自己。
那麼,就讓我們從這三次變形中開始對尼采的探索之旅吧——
我告訴你們精神的三種變形:精神如何變成駱駝,駱駝如何變成獅子,最後獅子如何變成小孩。
許多重負是給精神,給強壯忍耐而令人崇敬的精神擔載的。精神之大力要求重的和最重的負擔。
這一切重負,勇敢的精神都擔載在身上,忙著向它的沙漠去,像負重的駱駝忙著向沙漠去一樣。
但是,在最寂寥的沙漠中,完成了第二變形:在這裡,精神變成獅子;他想征服自由而主宰他自己的沙漠。
在這裡,他尋找他最後的主人:他要成為這主人這最後的上帝之仇敵;他要與巨龍爭勝。
誰是那精神不願稱為主人與上帝的巨龍呢?「你應」是它的名字,但是獅子之精神說「我要」。
「你應」躺在路上,偵候著獅子之精神;它是一個放射著金光的甲獸,每個鱗上有「你應」的金字!
千年來的價值在這些鱗上放光。這最有權力的龍如是說:「萬物之一切價值——它們在我身上閃耀。一切價值都已創造。而一切已創造的價值——那就是我,真的,『我要』是不應存在的。」
這龍如是說。兄弟們,精神之獅子用處何在呢?那謙讓崇敬而能擔載的駱駝不已夠了嗎?
創造新的價值,獅子亦不足為此:但是為著新的創造和取得自由,這需要獅子的力量。
創造自由和一個神聖的否定以對抗義務:兄弟們,這是獅子的工作。
取得創造新價值的權利,這是崇敬而能擔載的精神最可怕的征服。真的,這於它是一個掠奪與一個兇惡的食肉猛獸的行為。
從前它曾愛「你應」為最神聖之物:現在它不得不在最神聖之物裡,找到幻謬與暴虐,使它可以犧牲愛以掠奪自由:為著這種掠奪,我們需要獅子。
但是,兄弟們,請說,獅子所不能做的事,小孩又有何用處呢?為什麼掠奪的獅子要變成小孩呢?
小孩是天真與遺忘,一個新的開始,一個遊戲,一個自轉的輪,一個原始的動作,一個神聖的肯定。
是的。為著創造之戲,兄弟們,一個神聖的肯定是必要的:精神現在有了它自己的意志;世界之逐客又取得他自己的世界。
我向你們說明了精神之三種變形:精神如何變成駱駝,變成獅子,最後變成小孩。
尼采的變形學說是理解尼采的一把重要的鑰匙。也許,閱讀這些可能會使讀者第一次和尼采作如此親密的交流,對這種寓言式的手法會感到有些陌生。從另外的角度來說,這精神變形的內容與尼采的健康狀況息息相關,與他的生活息息相關。他的家庭狀況、受教育的經歷以及後來的創作都成為對「精神三變」的最好的註腳。
在十年的幼年和少年生涯當中,尼采無疑是嚴格的基督教家庭中的小修士。第一次的轉變從中學和大學開始,是從對基督教的信仰轉向叔本華的意志哲學。第二次的轉變,集中批判傳統的理性文化,批判基督教文化,是思想的蛻變時期。十年的飄泊生活,促成了尼采的第三次「精神變形」,在這一時期,尼采思想獨立而成熟。他高喊「上帝死了!」「重估一切價值!」他的觀點驚世駭俗令整個世界戰慄。
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蒙特維多
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分類
:社會、人文-哲學/宗教
到期日
:無期限
取件方式
: 自取、郵寄
使用程度
: 九成新
運費
:30
數量
:1
所在地點
:高雄市-三民區
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:
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